Właśnie zobaczyłem post Linka dotyczący zniszczenia 464 BNB przez Siyuan i mam kilka przemyśleń, więc odważę się je tutaj przedstawić.
Chociaż najpierw muszę wyjaśnić: osobiście nie posiadam monet happysci, o tej sprawie słyszę po raz pierwszy. Wyrażam swoje zdanie na placu, całkowicie opierając się na moich przekonaniach, które nie mają żadnego związku z moim portfelem czy interesami.
Studenci z Chin, którzy w różnych częściach świata zmagają się z trudnościami podczas studiów doktoranckich, są elitą naszego narodu. W tym stosunkowo trudnym etapie, jeśli ktoś może im pomóc finansowo, z pewnością przyniesie to korzyści zarówno dla naszego narodu, jak i dla przyszłości świata. Dlatego nawet tacy wielcy jak CZ i He Yi chętnie oferują wsparcie. Co do pochodzenia tych funduszy, niezależnie od tego, czy są to czyste darowizny, czy zyski z transakcji meme-coinów, forma nie ma znaczenia, pod warunkiem, że nie pochodzą z nielegalnych źródeł, powinny być przyjęte i używane w odpowiedni sposób. Siyuan, z powodu swojej moralnej czystości, zniszczył te pieniądze, ustalając nienaturalnie wysokie standardy moralne, co nie przynosi żadnych korzyści.
Ten krytyczny pogląd nie jest moim oryginalnym pomysłem, to to, co nauczył nas nauczyciel Konfucjusz ponad 2000 lat temu:
Uczeń Konfucjusza, Zi Gong, raz, gdy zajmował się handlem, przechodził przez pewne państwo i odkrył, że jeden z ludzi z Lu jest tam w niewoli, więc z własnej kieszeni odkupił go i przywiózł z powrotem do Lu. Władca Lu był bardzo zadowolony, zgodnie z prawem Lu miał zrefundować Zi Gongowi okup i przyznać mu wielką nagrodę, ale Zi Gong był sam w sobie bardzo bogatym kupcem i wcale nie brakowało mu tych pieniędzy. Ratowanie ludzi nie było dla niego motywowane nagrodą, lecz czystym szlachetnym uczuciem, więc odmówił dobrej woli władcy Lu.
Następnie wrócił do Konfucjusza i opowiedział mu o tym wydarzeniu, mając nadzieję, że jego szlachetne czyny zostaną docenione przez Konfucjusza. Nie spodziewał się, że Konfucjusz zamiast tego go skrytykuje, mówiąc: „Zi Gong, mylisz się. Od teraz ludzie z Lu nie będą już odkupować innych. Jeśli przyjmiesz tę rekompensatę, nie zaszkodzi to twoim dobrym uczynkom, a jeśli jej nie przyjmiesz, nikt już nie będzie odkupował innych…
..... ponieważ nie każdy ma taką swobodę finansową jak ty. Odrzuciłeś refundację i nagrody, ustalając dla innych moralny standard, którego trudno osiągnąć. Jeśli odkupi swoich rodaków i otrzyma rekompensatę i nagrodę, wydaje się, że jest materialistą i podłym.”
Zi Gong po tym usłyszeniu poczuł się bardzo zawstydzony.
Później inny uczeń Konfucjusza, Zi Lu, uratował tonącego. Osoba, która została uratowana, była wdzięczna i podarowała Zi Luowi krowę na znak podziękowania, co Zi Lu z radością przyjął. Konfucjusz, gdy się o tym dowiedział, powiedział z radością: „(Od teraz) ludzie z Lu na pewno będą odważnie ratować tonących.”
Najwyższy duchowy przywódca uczonych — Konfucjusz, już ponad 2000 lat temu zrozumiał, że szlachetne działania charytatywne powinny również odpowiadać zasadom ekonomicznym i przynosić zyski, tylko wtedy ta droga stanie się coraz szersza. Proszę, nie blokuj drogi do dobrych uczynków z powodu własnej pychy.
Razem z przyjaciółmi od kryptowalut!